| 属性：凡五脏六腑，变化无穷，散在诸经，其事隐没，难得俱知。今纂集相附，以为旁通，令学人少留意推寻，造次可见矣。 五脏∶肾（水一）心（火二）肝（木三）肺（金四）脾（土五）六腑∶膀胱、小肠、胆、大肠、胃、三焦五脏经∶足少阴、手少阴、足厥阴、手太阴、足太阴六腑经∶足太阳、手太阳、足少阳、手阳明、足阳明、手少阳五脏脉∶沉濡、洪盛、弦长、浮短、缓大五脏斤两∶一斤二两（又云∶一斤一两）十二两（三毛七孔）四斤四两（左三叶右四叶）三六腑斤两∶九两二铢、二斤十四两、三两三铢、二斤十二两、二斤十四两六腑丈尺∶纵广七寸（又云∶九寸）长二丈四尺广二寸四分、三寸三分、一丈二尺广六六腑所受∶九升二合（又云∶九升九合）二斗四升、一合（《难经》作三合）一斗二升、三斗五升五脏官∶后宫列女、帝王、上将军（又为郎官）大尚书（又为上将军）谏议大夫六腑官∶水曹掾、监仓吏、将军决曹吏、监仓掾、内啬吏五腑俞∶十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎六腑俞∶十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎五脏募∶京门、巨阙、期门、中府、章门六腑募∶中极、关元、日月、天枢、中脘、石门五脏脉出∶涌泉、中冲（此心包络经，心经出少冲）大敦、少商、隐白流（《甲乙》作留∶）然谷、劳宫（心经流少府）行间、鱼际、大都注∶太溪、大陵（心经注神门）太冲、大泉、太白过∶水泉、内关（心经过通里）中封、列缺、公孙行∶复溜、间使（心经行灵道）中、经渠、商丘入∶阴谷、曲泽（心经入少海）曲泉、尺泽、阴陵泉六腑脉出∶至阴、少泽、窍阴、商阳、厉兑、关冲（此三焦经出入）流∶通谷、前谷、侠溪、二间、内庭、液门注∶束骨、后溪、临泣、三间、陷谷、中渚过∶京骨、腕骨、丘墟、合谷、冲阳、阳池行∶昆仑、阳谷、阳辅、阳溪、解溪、支沟入∶委中、小海、阳陵泉、曲池、三里、天井五窍∶耳（二阴）舌（口）目、鼻、唇五养∶骨（精）血（脉）筋、皮毛（气）肉五液∶唾、汗、泪、涕、涎五声∶呻（噫）言、呼、哭、歌六气∶、吹、呼、呵、嘘、唏五神∶志（精）神、血（魂）气（魄）意（智又作营意）五有余病∶胀满、笑不止、怒、喘喝仰息、泾溲不利五不足病∶厥逆、忧（一作悲）恐、息利少气、四肢不用六情∶恶哀、怵虑（一作惠好）好喜（一作直喜）威怒、乐愚、贪狠、廉贞、阴贼、宽大公正、奸邪八性∶欲忌、友爱、慈（惠悲）气（正）公私（怨）五常∶智（谋）礼（哲）仁（肃）义、信（圣）五事∶听（聪）视（明）貌（恭）言（从）思（睿）五咎∶急、豫、狂、僭、蒙五音∶吟咏、肆呼、讽、唱、歌五声∶羽（四十八丝）征（五十四丝）角（六十四丝）商（七十二丝）宫（八十一丝）五色∶黑、赤、青、白、黄五味∶咸、苦、酸、辛、甘五臭∶腐、焦、膻、腥、香五宜（子来扶母∶）酸、甘、苦、咸、辛五恶（味之恶∶）甘、咸、辛、苦、酸五恶（气之恶∶）燥、热、风、寒、湿五数∶一（六）二（七）三（八）四（九）五（十）五行∶水、火、木、金、土五时∶冬、夏、春、秋、季夏五形（外应五行之形，内法五脏之象）曲、兑、直、方、圆五畜∶豕（《外台》云∶豕鼠）羊（《外台》云∶蛇、马）鸡（《外台》云∶虎、兔）犬（《外台》云∶猴、鸡）牛（《外台》云∶龙、羊、犬、牛）五谷∶大豆、麦、麻、稻（黄黍）稷五果∶栗、杏、李、桃、枣五菜∶藿、薤、韭、葱、葵论曰∶假令人肾、心、肝、肺、脾为脏，则膀胱、小肠、胆、大肠、胃为腑。足少阴为肾经，足太阳为膀胱经，下至五脏、五果、五菜，皆尔触类长之，他皆仿此。（《外台》续添二十三条，本非《千金》之旧，今更不附入）。
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