《黄帝内经太素》与《黄帝泰素》的关系研究_中医文献_中医药

《黄帝内经太素》系由《素问》、《九卷》(即今之《灵枢》)分类合编而成，其内容即为《黄帝内经》之内容。《黄帝内经》与《黄帝泰素》均见载于《汉书·艺文志》，前者属于方技略医经类，后者则属于诸子略阴阳家类，二者归类不同，其内容自当有别。然最早将此二书混同者，当首推元明间人吕复。据《九灵山房集·沧州翁传》记载，吕复曾云：“《内经素问》世称黄帝岐伯问答之书，乃观其旨意，殆非一时之方，其所撰述，亦非一人之手。刘向指为韩诸公子所著。”《汉志》著录的《黄帝内经》并未题撰著人，而《黄帝泰素》之下题作“六国时韩诸公子所作”。据此文可知，吕复乃将二书混同。日本的石原明氏亦认为《素问》渊于阴阳类的《黄帝泰素》，并云：“今本《素问》，出于古之《内经》，虽系改编，错简甚多，文辞亦乱，然而从此可以窥其由来，‘天人合一’本来多属阴阳家言，疑此亦必出于阴阳家之手。原来阴阳家之书，论及人身者居多，后之医家改编为己书，然后列入医经。求其源流，即《汉书·艺文志》诸子略阴阳家著录之《黄帝泰素》。记曰：‘《黄帝泰素》二十篇。’”石原明将《素问》的渊源推至《汉志》诸子略阴阳家著录之《黄帝泰素》，并根据杨上善注《黄帝内经太素》虽分三十卷，实计二十篇，从而推断杨注《太素》之正文，就是《黄帝泰素》之原文。［1］我国亦有学者持此观点，认为《黄帝内经太素》与《黄帝泰素》有着渊源关系。那么，这两部书之间是否会有渊源关系，或就是同一部书呢?分析如下。