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  从吴有性的《温疫论》看非典

从吴有性的《温疫论》看非典

作者:陈凯佳

关键词:《温疫论》 非典 吴有性
摘要:本文根据吴有性的《温疫论》来 研究非典,认为非典的病因,传播方式,临床症状, 病程进展均与温疫相似,吴氏的方药亦适用于非典早 中期的治疗。
 
   
    吴有性,字又可,明末清 初著名医学家,姑苏洞庭人,因善治温疫,著有《温 疫论》而闻名于世。2003年春季,当非典型性传染性 肺炎(下简称“非典”)席卷大江南北的时候,笔者重 读《温疫论》,发现它对今天的临床仍具有重要意 义。
 
    在吴氏之前,有些医家对 温病已有所认识,但在阐述其病因时,总不能脱离外 感“六淫”之束缚。对此,吴氏提出了著名的杂气 论。杂气,是有别于六气的一种物质,在《温疫论》 的自序中,他开篇第一句话就否定了六淫致疫的可能 性,并认为:“夫温疫之为病,非风非寒,非暑非 湿,乃天地间别有一种异气所感。”吴有性把这种不 同于六淫的异气称作“杂气”,杂气与普通外感邪气 的不同之处在于:“此气之来,无论老少强弱,触之 者即病,邪自口鼻而入”,即与接触传染源有关,具 有流行性和传染性。非典以高热、咳嗽、气喘为主要 临床表现,中医属于“温病”范畴,从它的发病情况 来看,非常符合杂气的特点,90%以上的人都是通过接 触了患者而被传染,其传播途径主要是通过呼吸道, 即口鼻而入。他又提到,“其感之深者,中而即发; 感之浅者,邪不胜正,未能顿发。”从报道的资料 看,非典的潜伏期为2天至2周,说明有一部分人受邪 较轻,在诱因的情况下才发病。可见,虽然非典是属 于祖国医学“温病”的范畴,但它又有别于我们平时 所说的普通的温热病,它实际上属于吴有性所说的 “温疫”。
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