《医藏书目》的佛教色彩

    中国佛教到了 明朝已经处于衰微时期，出现了在家居士研究佛教的 风气，著名的有宋濂、李贽、袁宏道、瞿汝稷、焦、 屠隆等，都撰有佛学著作。由于这些人都是儒家学者. 此举促进儒学界对佛学的融通。到了晚明，整个儒学 界才开始对佛学采取融通的态度。现存我国第一部医 学目录《医藏书目》与佛教的关系，正是在此背景下 发生的。其作者殷仲春作为一名儒医，不可能不受到 此思潮的影响。其著作《医藏书目》在体例上亦是仿 照焦《国史经籍志》的：“我师焦弱侯先生(焦字弱 侯--笔者注)纂经籍志.胪列诸类，皆系以小论，明作 者之旨，于乎盛哉j我友殷方叔作医藏目，分若干竹 函.函后各著小沦，其体例大略仿焦先生。”

 

    一、殷仲 春与沙门的密切接触

 

    殷仲春，明末 儒医。虽工岐黄，但在地方志里多被收入隐逸栏目。 平日弦歌卖药外，喜购古书，考校颇勤；临摹古帖， 楷书直逼晋唐。殷氏性格淡泊，不喜结交权贵。“惟 与禾中高士高松声、姚士遴、王淑民、释智舷相过 从。载酒问奇，刻烛分韵。”智舷，字苇如，号秋 潭。秀水金明寺僧。有黄叶庵集。”

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