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“七情药例”
指中药有相畏、相恶、相反……等七种配伍宜忌的情
况。陶弘景作《本草经集注》(以下简称《集注》)，
把许多有配伍宜忌的药罗列在一起，以“有相制使”
(见敦煌本《集注》91页)名之，《证类本草》同，但
陶弘景整理《本草经》序文云：“药有单行者，有相
使者，有相须者，有相畏者，有相恶者，有相反者，
有相杀者，凡此七情……”。在此序文中，是以“七
情”名之。本文即将此等药例，亦以“七情药例”为
题。
现行各家辑本
《本草经》每味本经药有没有“七情药例”存在，这
是前人从未注意过的问题。明代卢复、清代孙星衍、
顾观光，以及日本森立之等辑的《本草经》均没有提
及《本草经》中还有“七情药例”存在。笔者以下列
资料推论，《本草经》有“七情药例”存在，兹讨论
如下。
敦煌出土的
《本草经集注》(1955年群联出版社影印)自第81到90
页，是介绍药物畏恶相反等“七情药例”。在这个
“七情药例”中，载药有198种。其中有181种是《本
草经》的药物，17种是名医增录的药物。每个药物都
载有畏恶、相须、相使等“七情药例”，而《集注》
是陶弘景合《本草经》同名医增录的资料而成。那么
《集注》中的“七情药例”，可能承袭“本草经”或
名医增录的资料而来，不可能是陶弘景所独创。因
“七情药例”，是无数次临床经验的积累，不是那一
个人在短时间能创造出来的。因此陶氏书中的“七情
药例”，不是承袭名医增录的资料，就是承袭《本草
经》而来。 |
