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　　本栏目由医药网与上海市中医文献馆联合推出。中医文献杂志每年出版4期，医药网刊登从总第39期开始，逐年递增。文献内容若有出入，应以原刊物为准。

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中国古代优生思想文献考

作者：张孔文张虹

关键词：优生历史文献考

优生是人们的共同愿望，古往今来，每对夫妇都希望生一个健康聪明的孩子。在周文王时期，我国就有了优生思想。先秦诸子争鸣，优生思想大发展。汉时讨论经学的《白虎通》，也专门讨论了贵族子弟的性教育问题。长沙马王堆出土的医书和《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》，以及日本丹波康赖的《医心方》，都收有大量的性学专著。自宋以降，程朱理学盛行，性学专著绝迹。但陈自明、李鹏飞、万全、张景岳等著名医家，在其著作中对优生学都作了大量论述，不少认识包含着的思想，与今天的优生观点十分接近。

一、近亲不婚

我国古代规定“同姓不婚”。如《礼记·曲礼》：“男女妻不取(娶)同姓。”《左传·僖公二十三年》：“男女同性，其生不蕃。”《左传·昭公元年》：“内官不及同性，其生不殖，美先尽矣，则相生疾。”《国语·晋语四》：“同姓不婚，恶不殖也。”所谓同姓，指一个家族，有着同一个血统关系。同姓与近亲义通。现行《婚姻法》规定，“对于直系和三代以内的旁系血统”禁止结婚，是从法律上既保证优生，也防止遗传性疾病的发生。

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