试论《内经》整体观和现代医学模式的关系

    现代医学模式突破了单一 生物医学的狭隘眼界，提出了“生物—心理—社会” 这一新的医学模式，和传统的生物医学模式相比更强 调人的整体性。从中医古代文献中可以看到，早在 《内经》时代已经具有了现代医学模式的雏形，试分 析如下。

 

    1《内经》强调 人体内部是一个统一的整体

 

    人体内部是一个有机的整 体，《素问·阴阳应象大论》曰：“上古圣人，论理 人形，列别藏府，端络经脉，会通六合，各从其经； 气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆 从，各有条理。四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆 有表里。”说明人的形体、脏腑、经脉、气穴、溪谷 既有各自不同的功能，又互相联系，内外相应，六合 会通。在生理上相互联系，共同完成人体统一的机能 活动；在病理上相互影响，各脏腑的疾病通过经络的 联系互为因果，从整体出发，辨证论治。传统的生物 医学则从微观、具体的方面入手，强调在解剖结构的 不同层次上对人体生理现象和病理过程进行比较精确 和细致的分析研究，虽然论证相当严谨、缜密，但是 对整体认识造成了一定的局限性。而现代“生物—心 理—社会”医学模式则强调了人的整体性，以及人和 环境、社会之间的关系。

    [点击查看全文]

(医药网整理，未经许可，严禁转载)