试论成无已注释《伤寒论》的特点与方法

    自《伤寒论》问世以来， 研究者不乏其人，然而对它进行注释，成无己推为第 一家，诚如清·汪琥所说：“成无己注解《伤寒 论》，犹王太仆之注《内经》，所难者惟始创耳。” 王太仆注《内经》前尚有全元起，而成氏注《伤寒 论》确为第一家，并且从《辨脉法》起至《发汗吐下 后脉证并治法》止，共十卷，二十二篇，成氏将其全 面注解，无一缺遗。后世历代虽有注解，但如此全面 者不多，故而后世医家对他赞赏有加，如王肯堂云： “解释仲景书者，惟成无己最为详明。”严器之在序 中亦云：“实前贤所未言，后学所未识，是得仲景之 深意也。”由此开创注解之先河，而使后世注释研究 《伤寒论》成为《伤寒论》研究中的主流。不仅如 此，其注释特点、研究方法，对后世影响极大。

 

    1成氏注解《伤 寒论》的特点

 

    成氏注解《伤寒论》的特 点是以仲景自序中“撰用《素问》、《九卷》、《阴 阳大论》……”为线索，采取索本求源之法，直接引 用《内经》、《难经》之文，来阐明《伤寒论》之 理，并且忠于仲景原意，不擅自为说，朴实简明，解 释透彻。

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