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《素问·经脉别论》中提
出:“故春秋冬夏,四时阴阳,生病起于过用,此为
常也。”“过用”本指超越常度,在该段文字中指因
五脏过劳而致病。但从整个《黄帝内经》这本书来
看,“过用”是“生病”最常见的病因,是人体致病
的普遍规律。而“生病起于过用”作为发病学中的一
句名言,至今仍具有普遍意义,本文就此作初步的探
讨分析。
l思想文化渊源
《黄帝内经》受先秦儒家
等诸家学说的影响较大,“中庸”——中和的思想是
儒家提出的。“中”指不偏不倚,无过之无不及的平
衡状志。这种思想方法成为后世认识事物、解决矛盾
的重要方法论。它不仅在政治、道德、社会上被广泛
运用.而且也是中医学用以阐释生理、病理、治疗、发
病和养生的重要原则。如阴平阳秘”是人体正常生命
活动的总概括;“阴胜则阳病,阳胜则阴病”,反映
了平衡被破坏后的病理状态;“谨察阴阳所在而调
之,以平为期”及“热者寒之,寒者热之”,则是通
过调理、治疗恢复平衡,来达到“中和”状态。可见
《黄帝内经》在各方面都体现了儒家的“致中和”思
想,因此,“生病起于过用”自然被当作中医发病学
的基本观点。 |