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《抱朴子·内篇》长生思想辨析

作者：薛公忱

关键词：《抱朴子·内篇》葛洪

《抱朴子》是晋代葛洪(公元283～363年)的代表作。此书分外、内两篇。《外篇》属儒家，《内篇》为道教金丹派的经典之作。作者在《内篇·自序》中说：“今为此书，粗举长生之理。”此书就是长生问题的专著。作为宗教教义，这一思想的神秘性是显而易见的。故近代以来被视之为迷信妄说。考其实，葛氏这一思想不同于一般的宗教教义，因为他主要是通过理性思考和实验研究探索人类个体的长生之道，并非仰仗鬼神之力，其经验教训值得后人借鉴。本文拟从以下三个方面略作考辨和论析。

一、我命在我不在天

葛洪是重生主义者，认为人的生命无比宝贵，死而不能复生。但应如何对待短暂的人生呢?葛氏既反对消极无为、生死齐一的生命观，也反对“死生有命，富贵在天”(《论语·颜渊》)的天命观及传统的鬼神迷信思想。他响亮地提出：“我命在我不在天”(《内篇·黄白》，下引该书，只注篇名)。这一态度的积极意义至少有两个方面：

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