“不时御神”释义管见

    《素问·上古天真论》中 的“不时御神”一句，五版教材《内经讲义》的解释 是：“时，善也。御，用也。不时御神，谓不善于调 养精神。”国内几家有影响的现代注释见解相同， “时”都训为“善”。如《黄帝内经素问校释》(山东 中医学院等校释，人民卫生出版社，1982年)还特别引 《素问校义》注：“不时御神，谓不善御神也。《小 雅·颇弁》篇‘尔既时’，毛传曰：‘时，善 也’。”

 

    笔者认为，把“时”训为 “善(善于)”是不妥当的。“时”的本意是季节、时 辰。新版《辞源》“时”字条的第十个义项才时善， 所举例句也是《诗经·小雅·颇弁》的“尔酒既旨， 尔?既时，”《康熙字典》也有“善”这一义项，但无 例句。可见，“时”作“善”讲是不常见的。特别 是，“尔?既时”的“时”训成“善”是形容词，是美 好的意思，而“不时御神”的“时”是副词，若训成 “善”则只能是擅长(善于)的意思，二者根本能等 同。由“时”可以训为善(美好)，就又训为善于(擅 长)，这种引伸是错误的。

    [点击查看全文]

(医药网整理，未经许可，严禁转载)