| 
				       三焦为六腑之一是有文献
根据的。《灵枢·营卫生会》篇指出:“上焦出于胃
上口,并咽以上,贯膈而布胸中”,“中焦亦并胃
中,出上焦之后”,“下焦者,别回肠,注于膀胱而
渗入焉”,“上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎”。该
经文说明三焦是有形的。自《难经·三十八难》提出
三焦“有名而无形”之后,历代医家围绕三焦之有
形、无形、何形展开争论。孙思邈认为:“三焦者,
有名无形,主五脏六腑,往返神道,周身灌体,可闻
不可见。”而张景岳、唐容川、章太炎等则坚持《内
经》的三焦有形之说。明朝以后,西方医学传入中
国,不少医家将中医传统的藏象理论与西方解剖生理
观点结合起来,对三焦提出许多假说,如“脂膜学
说”、“胸腹腔学说”、“淋巴学说”、“消化系学
说”、“神经学说”等。九十年代起,随着医学科学
的发展,对三焦的研究多持中西医结合的观点,提出
一些新的探说,如“体腔静脉血管学说”、“微循环
系统学说”、“内分泌腺学说”和“受体学说”等假
说,分别介绍于后。 
  
    1体腔静脉血管
假说[1] 
  
    该假说认为三焦是以门静
脉系为主的胸腹腔内部分静脉血管。 				   |