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解表 清热 温里 泻下 消导 祛湿 理气 理血 补益 固涩 开窍 驱虫 镇潜熄风 祛风湿 止咳化痰平喘
冻灸法是通过现代的冷冻技术对经络穴灸位进行致冰冻刺激,从而调整脏腑阴阳,达到防治疾病目的的一种灸法。本疗法是现代发展起来的,和传统的艾灸等温热疗法在刺激因子上恰好相反,但防治目的一致,剌激反应类似,有殊途同归之妙。
艾灸器灸,指用特制的灸器盛放点燃的艾绒在穴位或特定部位上进行熨灸或熏灸的一种方法。用艾灸器施灸在我国有着悠久的历史,早在晋代葛洪的《肘后备急方•卷三》就有记载,“取干艾叶一斛许,丸之,内瓦甑下,塞余孔,唯留一目,以痛处着甑目,下烧艾以熏之”。至唐代则出现了以细竹管和苇管作为灸器的温管灸,或称筒灸。如《备急千金要方》载有:“截箭竿二寸,内(纳)耳中,以面拥四畔,勿令泄气。”当时,温管灸主要用治疗口眼歪斜和耳病。明代,龚信的《古今医鉴》中,提到以铜钱代替灸器。如果说,在明代以前的灸器灸的灸具是属于代用品的话。那么到清代,灸器灸就有了更大的发展。。出现了专用灸器灸的灸具,诸 如灸板、灸罩及灸盏等。灸板、灸罩均见于高文晋的《外科图说》,前者为穿有数孔的长板,上可置艾绒,用以施灸;后者为圆锥形罩子,上有一孔,罩于施灸的艾炷之上。灸盏载于雷丰《灸法秘传》:“四周银片稍厚,底宜薄,须空数孔,下用四足。将盏足钉有生姜片上,姜上亦 穿数孔,与盏孔相当,俾药气可透入经络脏腑也。”除此之外,还出现核桃壳灸等法。
指将艾条点燃后在覆盖某种隔物的穴位进行悬起灸的一种灸疗。此类隔物可采用艾炷间接灸的隔物,这在第二章中已作了介绍;也有艾条悬灸用的特殊隔物。一般而言,艾条隔物悬灸与艾炷隔物灸的操作方法与作用机制,基本类似。即具有温热剌激和药物透入的双重效果。但因艾条悬灸时,其移动范围较大,火力较艾炷灸为弱,因此,隔物面积要求大一些,隔物的透热作用强一些。隔物上,可以用和艾炷隔物灸一样,如隔姜灸,隔蒜灸及隔葱白灸等,其中有的已在艾炷隔物灸一章中作了介绍,这里不再赘述。下面仅列述独特的艾条灸部分。