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 《济阴纲目》之论求子先调经 |
楼氏曰：求子之法，莫先调经，每见妇人之无子者，其经必或前或后，或多或少，或将行作痛，或行后作痛，或紫或黑或淡，或凝而不调，不调则血气乖争，不能成孕矣。（理妇人者先须熟此症治） 详夫不调之由，其或前或后，及行后作痛者，虚也。其少而淡者，血虚也。多者，气虚也。其将行作痛及凝块不散者，滞也。紫黑色者，滞而挟热也。（涌泄调经惟子和可法） 治法，血虚者四物，气虚者四物加参芪，滞者香附缩砂木香槟榔桃仁玄胡，滞久而沉痼者，吐之下之。脉证热者，四物加芩连，脉证寒者，四物加桂附，及紫石英之类是也，直至积去滞行虚回，然后气血和平，能孕子也。予短治经不调者，只一味香附末，醋为丸服之，亦百发百中也。（有积滞则污浊不清虚未回则新生之气不鼓一味香附有去旧生新之妙）
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| 《济阴纲目》之论求子脉须和平 |
陈楚良曰：人身气血，各有虚实寒热之异，惟察脉可知，舍脉而独言药者妄也，脉有十二经，应十二时，一日一周，与天同运，循环无端，其至也，既不宜太过而数，数则热矣，又不宜不及而迟，迟则寒矣，不宜太有力而实，非正气能自实也，正气虚而火邢来乘以寅之也，治法先当散郁，以伐其邢，邢去而后补也，不宜太无力而虚，虚乃正气及血虚也，治法惟当补其气血耳。（以尺寸浮沉分气血） 亦有男妇上热下寒，表实里虚，而末得子者，法当霝睡时，服凉膈之药，以清其上;短晨食末入口时，服补药以温其下，暂进升散之药，以达其表，及服厚味之药，以实其里。又有女人气多血少，寒热不 调，月水违期，或后或先，白带频下而无子者，皆当诊脉而以活法治之，务欲使其夫妇之脉，皆和平有力，不热不寒，交合有期，不妄用精，必能生子，子不殇夭，故欲得子者，必须对脉立力，因病用药。（又须分出气虚血虚不可并补） （寒热有上下治法分早晏）
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| 《济阴纲目》之论求子须知先天之气 |
胡氏曰：男女交姤，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，悟真篇所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血，着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之以补气行气之说，察其脉络，究其亏盈，审而治之，夫然后一举可孕，天下之男无不父，女无不母矣。
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| 《济阴纲目》之积聚癓瘕门汇方 |
脉经曰：妇人疝瘕积聚，脉弦急者生，虚弱者死。少阴脉浮而紧，紧则疝病，腹中痛，半产而堕伤; 浮则亡血，恶寒绝产。
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| 《济阴纲目》之论痰积用吐下 |
子和云：戴人过谯，遇一卒，说出妻事。戴人问其故，答曰：吾妇为室女时，心下有冷积如覆杯，按之如水声，以热手熨之如冰，娶来已十五年矣，恐断我嗣，是故弃之。戴人曰：公勿黜也，如用我药，病可除，孕可得，卒从之。戴人诊其脉沉而迟，尺脉洪大而有力，非无子之候也，可不逾年而孕。其良人笑曰：试之。先以三圣散吐涎一斗，心下平软，次服白朮调中汤五苓散，后以四物汤和之，不再月气血合度，数月而娠一子。戴人尝曰：用吾此法，无不子之妇，此言不诬。（知脉病相应故病可除子可得）
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| 《济阴纲目》之论妇人癓瘕并属血病 |
准绳云：古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积，名曰：积，故积有五。六府之气聚，名曰：聚，故聚有六。杂病准绳，言之详矣。（症瘕积聚并起于气，故有气积气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其来食来痰，又各随所积而变见矣，夫痰与血食皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血消痰消食之剂，必用气药者以此） 若夫七症八瘕，则妇人居多。七者火数，属心，盖血生于心，八者木数，属肝，盖血归于肝，虽曰：强分，理似不混。夫症者，坚也，坚则难破。瘕者，假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人症瘕并属血病，龙蛇鱼鳖肉发虱瘕等事，皆出偶然。但饮食间误中之，留聚腹脏，假血而成，自有活性亦犹永徽中僧病噎者，腹中有一物，其状如鱼，即生瘕也。与夫宿血停凝，结为痞块，虽内所感之不同，治法当以类相从，所谓医者意也。如以败梳治虱瘕，铜屑治龙瘕，曲蘗治米瘕，石灰治酒瘕，如此等类，学者可以理解也。（败梳败篦同用，盖取义耳，成未必尽善）
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| 《济阴纲目》之论肠覃 |
李氏曰：肠覃乃寒气客于大肠，与胃相搏，大肠为肺传送。肺主气，气得热则行，得冷则凝凝则清气散，而浊气结为瘕。覃延日久不已，瘜肉乃生，始如鸡卵，久如怀胎，按之坚，推之移，月事时下，或多或少，气病而血未病也，宜二陈汤加香附以开之，或香粉丸。
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| 《济阴纲目》之论疝瘕 |
大全云：妇人疝瘕，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，风冷入腹，与血相结所生。疝者，痛也。瘕者，假也。结聚浮假而痛，推移乃动也。妇人之病，有异于丈夫者或因产后血虚受寒，或因经水往来，取冷过度，非独因饮食失节，多挟于血气所成也其脉弦急者生，虚弱小者死。尺脉涩而浮牢，为血实气虚，其发腹痛，逆气上行，此为胞中有恶血，久则结成血瘕也。（巢氏止言胞门伤，而此宜指胞中恶血，亦本病源来）
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