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 《济阴纲目》之论有热虚劳 |
大全云：妇人热劳，由心肺壅热，伤于气血，以致心神烦躁，颊赤头疼，眼涩厝干，口舌生疮，神思昏倦，四肢壮热，饮食无味，肢体酸疼，心忪盗汗，肌肤日瘦，或寒热往来，当审其所因，调补气血，其病自愈矣。
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| 《济阴纲目》之论无热虚劳 |
（无热虚劳乃阳虚症其病自上而下损之，宜温补惟东垣元礼立斋先生，独得其治宜宗之气虚易补宜早为妙，不比有热虚劳之难疗理也）
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| 《济阴纲目》之论初病大法 |
保命集云：治妇人虚劳，局方中谓首尾六合，如大圣散熟地黄丸，是治无热虚劳也。中道药牡丹煎丸，空心食前; 人参荆芥散，临卧食后，是治有热虚劳也。
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| 《济阴纲目》之论妇女虚劳与男子不同 |
准绳云：劳倦所伤，用补中益气汤调治（补中益气是治劳倦内伤之剂，乃初治法非久病劳瘵骨蒸所宜），乃暴病也。失治而有发热潮热，盗汗咳嗽，诸证出焉，谓之虚劳。又复失治，而有皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经闭不行，诸证出焉，谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾，别自一种，其源不起于劳倦，其流或至于灭门，余于鸡病首册，则既条分而备列矣。然男以精为主，女以血为主，其致病既殊，其施治亦异，故应别着方法（精血虽殊，而虚劳形症不远，治亦不异宜，与杂症参看），而陈氏良方分劳瘵.骨蒸劳.气虚劳.风劳.冷劳.热劳.客热等门，未免惑乱，后人靡所适从，今厘正如左，医者更参杂病虚劳传尸劳二门而用之，则无道少之患矣。（按血风劳者肝血虚而风热成劳也，风劳冷劳因虚乘袭日久变成劳热气虚者，气不足热劳者血不足至骨蒸劳瘵大都难治矣）
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| 《济阴纲目》之带下门汇方 |
脉经云：妇人带下，六极之病，脉浮则为肠鸣腹满，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴中掣痛。妇人带下，脉浮恶寒者不治。（带下不治症）
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| 《济阴纲目》之带下门脉法 |
脉经云：妇人带下，六极之病，脉浮则为肠鸣腹满，紧则为腹中痛，数则为阴中痒，痛则生疮，弦则阴中掣痛。妇人带下，脉浮恶寒者不治。（带下不治症）
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| 《济阴纲目》之论白浊白淫 |
大全云：妇人小便白浊白淫者，皆由心肾不交养，水火不升降，或因劳伤于肾，肾气虚冷故也。肾主水而开窍在阴，阴为溲便之道，胞冷肾损，故有白浊白淫。（据此宜属寒，今皆主热）
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| 《济阴纲目》之消瘀血 |
仲景云：问妇人年五十所，病下利，数十日不止，暮即发热，小腹里急腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也? 师曰：，此病属带下，何以故?曾经半产，瘀血在小腹不去，何以知之? 其证唇口干燥，故知之，当以温经汤主之。方见调经门 （问下痢而以半产，瘀血在腹，又曰属带下，然非仲景不能答，又非仲景之言不能信，如暮热小腹急满，为瘀血在内则可，以掌热烦燥口干，而用温经药，则人皆难之，况此汤有肉桂、半夏、吴茱萸，谁肯信服）
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| 《济阴纲目》之排脓 |
准绳云：带下并肠，有败脓淋漏不已，腥秽殊甚，遂至脐腹更增冷痛，此盖败脓血所致，卒无已期，须以此排脓，用白芷一两，单叶红蜀葵根二两，白芍药白矾烧枯各半两为末，同以蜡丸，如桐子大，空腹或饭前米饮下十丸，或十五丸，候脓尽，仍别以补药佐之。（此方白芷葵根，排脓散血，白芍生肌，枯矾燥湿，和以蜜蜡，此生肌托里之治也，脉经曰：妇人肠中有脓，为荣卫相干，血为败浊，有可下不可下之异，宜参考之）
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| 《济阴纲目》之论室女带下 |
产宝云：未出女子有三病，何也? 答曰：女子一病者，经水初下，阴中热，或当风卧，或扇风。二病者，太冲脉盛，气盛则内热以冷水洗之。三病者，或见丹下惊怖者。若三者一有所受，后必有带下之证也。（阴中热者，一阳初动也，所言三说诚有之）
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