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《济阴纲目》之论痃癖 |
大全云:痃者,在腹内近脐左上,各有一条筋脉急痛,大者如臂,次者如指,因气而成,如弦之状,名曰:痃也。癖者,为僻侧在两肋之间,有时而痛,故曰:癖也。二者皆阴阳不和经络痞膈,饮食停滞,不得宣流,邪冷之气,搏结不散,得冷则发作疼痛。夫痃癖症瘕血气块硬,发作则痛,甚则欲死。究而言之,皆血之所为。仆尝治一妇人,血气刺痛,极不可忍,甚而死一二日方省,医巫并治,数年不愈,仆以葱白散乌鸡丸遂安。又尝治一妇人,血气作楚,如一小盘样,走注刺痛,要一人扶定,方少止,亦用此二药而愈,寻常小小血气,用此二药,亦有奇效,故录于后。
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《济阴纲目》之论腹中瘀血 |
大全云:妇人月经否塞不通,或产后余秽未尽,因而乘风取凉,为风冷所乘,血得冷则成瘀血也。血瘀在内,则时时体热面黄,瘀久不消,则为积聚症癖矣。
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《济阴纲目》之论血症 |
大全云:妇人寒热失节,脏腑气虚,风冷在内,饮食不消,与血气相结,渐生颗块,盘牢不移动者是也。皆因血气劳伤月水往来,经络痞塞,恶血不除,结聚所生。久而不瘥,则心腹两胁苦痛,害于饮食,肌肤羸瘦。问症一也,何以知是血症?曰:血外之证,瞀闷烦躁,迷忘惊狂,痰呕汗多,骨热肢冷其畜在下焦者,必脐下结急,外热内痛,尺脉洪而数也,桃仁灵脂生地黄牛膝大黄甘草祛逐之。(有以左畔为血症者,凡肝之郁皆可为血病)
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《济阴纲目》之论食症 |
大全云:妇人食症,脏腑虚弱,月候来时,食生冷之物,脾胃既虚,不能消化,与脏气相搏结棸成块,日渐生长,盘牢不移,故谓之食症也。
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《济阴纲目》之论妇人症痞 |
大全云:妇人症痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相搏,积于腹中,牢固不动,有可征验,故名曰症。气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。
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《济阴纲目》之论妇人八瘕所因 |
病源曰:八瘕者,皆胞胎生产,月水往来,血脉精气不调之所生也。肾为阴,主开闭,左为胞门,上为子户,主定月水生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门,玉门四边,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰:关元,主藏魂魄。妇人之胞,三焦之府常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往来,入合于脏。若生血未尽而合阴阳,即使妇人血脉挛急,小腹重急,支满胸胁,腰背相引,四肢酸痛,饮食不调,结牢恶血不除,月水不时,或月前月后,因生积聚,如怀胎状,邪气甚盛者,令人恍惚,多梦,寒热,四肢不欲动,阴中生气,肿内生风,甚者小便不利,苦痛如淋状,面目黄黑,岁月久,即不复生子也。
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《济阴纲目》之论妇人诸积形状 |
准绳云:《大全良方》分痃癖诸气、疝瘕、八瘕、腹中瘀血、症痞、食症,凡七门。(外有肠覃石瘕疝瘕三症,亦当与此条参看) 痃者在腹内近脐左上,各有一条筋脉急痛,大者如臂,次者如指,因气而成,如弦之故,故名曰:痃。癖者,僻在两肋之间,有时而痛,故名曰:癖疝者,痛也。瘕者,假也,其结聚浮假而痛,推移乃动也。八瘕者,黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕。(按七门之中,而瘕有八,其疝气或聚或散,痃癖之与痛俱见,不痛则隐,亦可与癖并称,则八瘕之外又,有三积矣。又男子为七疝,女为瘕。则疝与瘕亦可同经,男与女亦有同病,是瘕不止于八也,痞一症二日,血曰:食而不言及痰饮何也,盖痞气之中未尝无饮,而血症食症之内未尝无痰,则痰食血又未有不先因气病而后形病也,故消积之中,当兼行气消痰消痰之药为是) 积在腹内,或肠胃之间与脏气结搏坚牢,虽推之不移,名曰:症,言其病形可征验也,气壅塞为痞,言其气痞塞不宣畅也。伤食成块,坚而不移,名曰:食症。瘀血成块,坚而不移,名曰:血症。若夫腹中瘀血则积而未坚,未至于成块者也。大抵以推之不动为症,推之动为瘕也。至夫疝与痃癖,则与痛俱,痛即现,不痛即隐,在脐左上为痃,在两肋之间为癖,在小腹而牵引腰胁为疝,恐学者一时难了,未免淆乱,故总叙而条析之。
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《济阴纲目》之论血风劳 |
大全云:妇人血风劳证(肝热生风故病名血风曰:劳者病久血虚月候不行而发热不止也),因气血素虚,经候不调,或外伤风邢,内挟宿冷,致使阴阳不和,经络痞涩,腹中坚痛,四肢酸疼,月水或断或来,面色痿黄羸瘦。又有因产后未满百日,不谨将护,脏腑虚肿,百脉枯竭,遂致劳损,久不瘥,寒热,休作有时,饮食减少,肌肤瘦瘁,遇经水当至,即头目昏眩,胸背拘急,四跂疼痛,身体烦热,足重面浮,或经水不通,故谓之血风劳气也。(此是肝肾之阴不足当从至脉主治)
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《济阴纲目》之论瘭骨蒸热 |
准绳云:五劳六极七伤诸证治,己见剃病虚劳门,兹不赘叙。妇人致此,多因经行胎产,或饮起居七情,重伤肝脾之所致。又或矢于调摄,或过于攻伐而成,与男子治法,稍有不同,故汇集古禁,力专治妇人者于此,若欲究其源流,更当稽之彼籍。
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